Quelle
„The Happiness of Heaven“ von Fr. J. Boudreau S.J.
Die Herrlichkeit von Jesus Christus
Bevor wir mit der Betrachtung der erhabenen Herrlichkeit beginnen, welche die Entrückten im Himmel umgeben wird, wollen wir uns eine richtige Vorstellung von Gottes Gnade machen, die sie befähigte, auf der gegenwärtigen Erde die großen und edlen Taten zu vollbringen, die wir jetzt näher betrachten werden. Sie alle, außer Jesus Christus, wurden in Sünde empfangen und waren daher denselben Versuchungen ausgesetzt, die uns täglich angreifen. Die Entrückten hätten niemals darüber triumphieren und nie die übernatürliche Herrlichkeit erreichen können, die sie jetzt im Himmel umgibt, wenn sie sich ihrer eigenen natürlichen Stärke oder vielmehr Schwäche überlassen worden wären.
Wenn wir einen wohl kultivierten Garten betreten, der mit Blumen in allen Farbschattierungen und Schönheitsgraden gefüllt ist, kommt es uns nie in den Sinn, dass sie so von selbst gewachsen sind oder dass sie sich ihre zarten und exquisiten Düfte selbst gegeben haben. Wir wissen, dass die Fähigkeiten der Gärtner etwas mit ihrem Wachstum und ihrer Schönheit zu tun hatten; Außerdem haben Regen und Sonnenschein, die Qualität des Bodens und andere natürliche Einflüsse etwas bewirkt, was völlig außerhalb der Macht des Gärtners lag. Und schließlich kommen wir zu Gott, Der letztendlich der einzige Urheber ihres Lebens, Wachstums und ihrer Vollkommenheit ist.
Wir wollen jetzt Gottes herrlichen Garten von Menschen betreten, um die Schönheit der „Blumen“ dort zu betrachten, die Er gepflanzt und durch Seine Gnade verschönert hat. Jeder Heilige ist wie eine Blume, schön im Verhältnis zu der Menge an Gnade, die er erhielt und auch im Verhältnis zu dem Ausmaß seiner eigenen freien Mitwirkung an dieser Gnade.
Einige Entrückte empfingen die Gnade des Apostelamtes, und alle, bis auf einen, haben sich dieser Gnade als würdig erwiesen. Andere empfingen die Gnade des Priestertums; andere die Gnade, die Ehren und Freuden dieser Welt mit Füßen zu treten, indem sie sich dafür entschieden hatten, ihr ganzes irdisches Leben Gott zu weihen; während andere wiederum die Gnade empfingen, ihre Tugendhaftigkeit zu bewahren, während sie in der Welt lebten. So erreichte jeder, indem er mit seiner eigenen Gnade korrespondierte, die ihm eine übernatürliche Kraft verlieh, die Herrlichkeit, die ihm zusteht.
Aber niemand im ganzen Himmel kann sagen, dass er sein Glück durch seine eigenen natürlichen Bemühungen genießt; denn ohne die Gnade Gottes können wir nicht einmal einen einzigen guten Gedanken haben oder den Namen Jesu würdig genug aussprechen, um uns dadurch eine übernatürliche Belohnung zu verdienen.
Daher müssen die Höchsten im Himmel mit dem Apostel Paulus sagen:
1.Korintherbrief Kapitel 15, Vers 10
Durch Gottes GNADE aber bin ich, was ich bin, und Seine GNADE gegen mich hat sich nicht erfolglos erwiesen, sondern ich habe weit mehr geschafft (Arbeit geleistet) als sie alle, doch nicht ich, sondern die GNADE Gottes, die mit mir ist (gewesen).
Mit Hilfe dieser Gnade haben die Entrückten die Herrlichkeit des Himmels erreicht. Durch diese allmächtige Gnade haben sie die unvergängliche Krone verdient, von der Paulus so kühn und zuversichtlich sprach, als er schrieb in:
2.Timotheusbrief Kapitel 4, Verse 7-8
7 Ich habe den guten Kampf gekämpft, habe den Lauf vollendet, den Glauben unverletzt bewahrt (habe Treue gehalten): 8 Fortan liegt für mich der SIEGESKRANZ DER GERECHTIGKEIT bereit, den der HERR, Der gerechte Richter, mir an jenem Tage zuteilen (zuerkennen) wird; jedoch nicht nur mir, sondern überhaupt allen, die Sein Erscheinen (zur Entrückung) lieb gehabt (mit Liebe erwartet) haben.
Dies ist die glorreiche Krone, die wir jetzt und zuallererst im Zusammenhang mit Jesus Christus näher betrachten wollen, Der in Seiner menschlichen Natur weit über alles im Himmel erhaben und verherrlicht ist.
Jesus Christus ist der Sohn Gottes; aber Er ist auch „der Menschensohn“. Als Gott ist Seine Herrlichkeit von Ewigkeit zu Ewigkeit. Sie hatte keinen Anfang, und sie wird kein Ende haben. Da ihre Quelle in Seinem Wesen liegt, kann sie weder erhöht noch verringert werden.
Aber es ist ganz anders mit der Herrlichkeit der menschlichen Natur, die Er annahm. Sie hatte einen Anfang und konnte vermehrt werden. Und dies tat Er tatsächlich, bis Er sie über alles erhob, was nicht der Vater im Himmel ist.
Betrachten wir nun Seine strahlende Herrlichkeit und freuen wir uns mit Ihm über Seine überragende Glückseligkeit. Sieh Ihn zur Rechten Gottes, Seines himmlischen Vaters, thronen, bekleidet mit „großer Macht und Majestät“.
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