Historischer und geografischer Beweis für Rosch als Russland
Der Gelehrte, Clyde Billington, hat eine Serie von drei Artikeln in einem theologischen Journal veröffentlicht, in welcher er einen ausführlichen historischen, geografischen und antonymen Beweis dafür liefert, weshalb Rosch das russische Volk von heute ist. In seine Forschung und Präsentation hat er federführende Kommentare und Autoritäten der modernen Zeit miteinbezogen.
Er schreibt:
„ Es ist der historische Beweis erbracht, dass ein Ort, namens Rosch, in der alten Welt sehr bekannt war. Während dieses Wort in vielen verschiedenen Sprachen erscheint, wobei es unterschiedlich geschrieben und ausgesprochen wird, ist klar, dass es sich dabei um dasselbe Volk handelt.“
Es ist sehr wahrscheinlich, dass Rosch tatsächlich von dem Namen Tiras aus der Nationen-Tabelle stammt.
1.Mose Kapitel 10, Vers 2
Die Söhne Japhets waren: Gomer, Magog, Madai, Jawan, Tubal, Mesech und TIRAS.
Billington merkt an, dass die akkadische Sprache dazu tendiert, den Anfangsbuchstaben „T“ in einem Namen wegzulassen oder zu verändern, besonders wenn darauf ein „r“ folgt. Wenn man den Anfangsbuchstaben „T“ bei Tiras weglässt, dann bleibt „ras“ übrig. Es macht sehr wohl Sinn, dass Ras oder Rosch in der Nationen-Tabelle in 1.Mose Kapitel 10 aufgelistet ist, weil alle anderen Völker in Hes 38:1-6 ebenfalls verzeichnet sind. Von daher macht es Sinn zu sagen, dass Tiras und seine Nachkommen offensichtlich dieselbe Nation sind, wie das spätere Rosch-Volk, was bedeutet, dass beide sowohl in der Nationen-Tabelle als auch bei Josephus erwähnt werden.
Rosch (Rash) ist als Ort identifiziert, der in frühen ägyptischen Inschriften, etwa aus dem Jahr 2600 v. Chr., auftaucht. Eine spätere ägyptische Inschrift etwa aus dem Jahr 1500 v. Chr. bezieht sich auf ein Land, namens Reshu, das sich im Norden Ägyptens befand. Der Ortsname Rosh (oder sein Äquivalent in den entsprechenden Sprachen) findet sich mindestens 20 Mal in anderen alten Dokumenten:
- 3 Mal in der Septuaginta (LXX)
- 10 Mal in Sargons Inschriften
- 1 Mal auf den Assurbanipals-Tafeln
- 1 Mal in Sanheribs Annalen
- 5 Mal auf den Ugarit-Tafeln
Billington verfolgt das Rosch-Volk von den frühesten Zeiten in der aufgezeichneten Geschichte bis zu den Tagen von Hesekiel, wie es zu unterschiedlichen Zeiten in dieser Geschichtsperiode auftauchte.
In Hesekiels Tagen war Rosch oder Tiras ein sehr bekannter Ort. Im 6. Jahrhundert v. Chr., zu der Zeit, in der Hesekiel seine Prophezeiung aufschrieb, lebten einige Scharen von Roschs Volk in einem Gebiet nördlich vom Schwarzen Meer. Wenn wir uns dem 18. Jahrhundert nähern, zitiert Billigton eine Anzahl von historischen Bezügen, die aufzeigen, dass „es einen stichhaltigen Beweis dafür gibt, dass es eine Verbindung zwischen einer Gruppe des Rosch-Volkes und dem Kaukasus-Gebirge gibt“. Über dieselbe Zeit schreibt Billington:
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