Kapitel 18
Der Angriff auf Zion
Zion scheint der Name zu sein, den der HERR selbst dem heiligen Boden des Tempelbergs gegeben hat. Seine Bedeutung kommt von dem Verbund aus alten Wurzeln. „Zion“ bedeutet „Struktur“ oder „schützen“. Im späteren Gebrauch steht es für „Zeichen“ oder „Grenzmarkierung“. Mit Sicherheit deuten all die oben genannten Bedeutungen auf den Tempelberg, als Zentrum von Jerusalem.
Psalm 87 zeigt den unglaublichen Wert auf, den der HERR auf diese reale Stätte legt, als Vorbote auf die letztendliche, himmlische Stadt. Sie wird als die Basis Seines Werks dargestellt und als das Objekt Seiner Liebe. Es ist ein Ort, der für die Herrlichkeit bestimmt ist.
Noch wichtiger ist die damit verbundene geistliche Geburt. „In Zion geboren zu sein“ scheint eine Metapher für die geistliche Geburt zu sein. Zion steht dann symbolisch für die himmlische Familie der Erlösten und für ihren geistlichen Kampf. Aber es zeigt auch seine zukünftige Bedeutung. Zion ist eine himmlische Hoffnung.
Psalm 87, Verse 1-6
Von den Söhnen Korahs. Ein Psalmlied. ER hat sie gegründet auf heiligen Bergen; 2 der HERR liebt die Tore Zions mehr als alle Wohnungen Jakobs. 3Herrliches ist über dich verheißen, du Stadt Gottes! (Sela.) 4Ich nenne Rahab und Babel denen, die mich kennen; siehe, Philisterland und Tyrus und Kusch: »Dieser ist dort geboren.« 5Aber von Zion wird man sagen: »Mann für Mann ist in ihr geboren«, und der Höchste selbst wird sie befestigen. 6Der HERR wird zählen, wenn Er die Völker verzeichnet: »Dieser ist dort geboren.« (Sela.)
Das erste Mal, bei dem Zion in der Bibel Erwähnung findet, geschieht im Zusammenhang mit einer bedeutsamen Schlacht in der Geschichte. Dabei geht es um die Herausforderung, der sich David und seine Männer gegenübersahen, als sie einen Berg erstürmten, um sich den heiligsten Punkt auf der Erdoberfläche für die Königsherrschaft Davids zu sichern.
2.Samuel Kapitel 5, Verse 7-9
7Aber David nahm die Burg Zion ein; das ist die Stadt Davids. 8Und David sprach an jenem Tag: „Wer die Jebusiter schlägt und die Wasserleitung erreicht und die Lahmen und Blinden, denen die Seele Davids feind ist, [dem wird eine Belohnung zuteil].“ Daher sagt man: »Es darf kein Blinder oder Lahmer ins Haus kommen!« 9Und David wohnte in der Burg und nannte sie »Stadt Davids«. Und David baute ringsum vom Millo an einwärts.
Davids Männer waren dort tapfer eine Felsspalte („die Wasserleitung“) hinaufgestiegen. Die Jebusiter hatten sie als Lahme und Blinde beschimpft, aber sie siegten an diesem Tag gegen eine überwältigende Opposition.
Aber David tat mehr als den Berggipfel einzunehmen. Er schuf auch die Basis dafür, dass an dieser Stätte einst der erste Tempel stehen würde. Er bezahlte Ornan, dem Jebusiter, dafür 50 Silberschekel. Aber das war erst der Anfang.
Darüber hinaus kaufte er das Grundstück, auf dem später das Allerheiligste stehen sollte, Ornan für 600 Goldschekel ab.
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