Dies ist eine Artikelserie von Dr. Thomas Horn und Chris Putnam über ihr neuestes Buch „On the Path of the Immortals“ (Auf dem Weg der Unsterblichen).
Interview mit dem Reiseführer Larry Sprague aus Arizona
Doch Mystic Vista wird nicht oft als ein Energiewirbel erwähnt, weil es einen geländekundigen, erfahrenen Fahrer braucht, um dorthin zu gelangen. Deshalb engagierten wir den Reiseführer Larry Sprague aus Arizona für ein Wüstenabenteuer zu einem schwer erreichbaren Sedona-Energiepunkt. Sprague holte uns mit einem stark aufgerüsteten Wrangler-Jeep ab und machte mit uns eine Tour zum Boynton Canyon-Gebiet, auf der er uns die verschiedenen Felsformationen wie Coffee Pot Rock, Balancing Rock und the Kachina Woman erklärte („Kachina“ ist die Bezeichnung der Hopi-Indianer für „Geist“). Nachdem wir ein Gespräch über die Sichtweise der Hopis im Hinblick auf ein Leben nach dem Tod geführt hatten, fuhr er an den Straßenrand, um uns von seiner UFO-Sichtung zu erzählen:
Larry Sprague:
Ich fliege für gewöhnlich Heißluftballos, und als ich einmal einen Flug für eine Gruppe am Mesa-Flughafen vorbereitete, sah ich, als ich nach oben schaute, ein UFO, das wie ein Feuerball aussah. Es flog in eine versteckte Schlucht. Wir gingen dorthin, doch wir hörten nichts. Das klingt sonderbar, nicht wahr? Es gibt eine Menge Geschichten über diese versteckte Schlucht, die ich euch noch erzählen werde.
Chris Putnam:
War es Feuer, das du am Himmel gesehen hast?
Larry Sprague:
Ich dachte zunächst, es sei ein Komet. So sah es jedenfalls aus. Es war sehr hell.
Chris Putnam:
Uh!
Larry Sprague:
Ich machte die drei Ballons fertig, und wir flogen los. Als ich meinen landete, machten wir ein Picknick mit Champagner. Ich kann mich nicht daran erinnern, dass ich jemals mit jemandem darüber gesprochen habe. Da hätte man mich nur gefragt: ‚Was glaubst du, was das war?‘ Seitdem sind ein paar Jahre vergangen. Und da war dann plötzlich dieser junge Mann aus dem Ort in einem Café in Sedona, der ein Buch über diese Wirbel geschrieben hatte. Und der erzählte mir genau dieselbe Geschichte über das UFO, die ich erlebt hatte. Ich dachte: „Das ist ja sonderbar. Er muss dasselbe UFO gesehen haben wie ich.“ Und wieder vergingen einige Jahre. Ich arbeitete gerade mit ein paar spirituellen Psychiatern zusammen, als dieselbe Geschichte erneut zur Sprache kam. Aber sie sagten zu mir: *Wir haben herausgefunden, dass wenn der menschliche Verstand keinen Bezugspunkt zu einer Sache hat, dann vergisst er sie.‘
Chris Putnam:
Wie eine Art Verleugnung?
Larry Sprague:
In dem Film What_the_Bleep_do_we_(k)now! (Ich weiß, dass ich nichts weiß!) aus dem Jahr 2004 wird gezeigt, wie Indianer beobachten, dass drei Schiffe an ihrer Küste ankamen. Nun hatten sie noch nie zuvor ein Schiff gesehen. Deshalb sahen sie diese Schiffe nicht wirklich, sondern nur das Kielwasser, weil sie da einen Bezugspunkt zu den Walen und Seehunden hatten. Am nächsten Morgen bemerkten der Schamane und die Medizinfrau, dass das Kielwasser immer noch da war. Und vielleicht haben sie auch die Schiffe gesehen. Wenn ich über UFO-Sichtungen rede, muss ich das ansprechen. Das bloße Auge ist sehr eingeschränkt. Ich werde darüber noch im Zusammenhang mit sipapus und Portalen reden.
Sprague gebrauchte den Begriff sipapu, ein Wort, das Hopi-Indianer verwenden, wenn sie über ein dimensionales Portal oder „Tor“ sprechen, durch das, wie sie glauben, ihre alten Vorfahren zunächst von einem tieferen Bereich auf die gegenwärtige Welt heraufkamen und das Wesen immer noch passieren können. Auf der Webseite „On the Wolf Lodge Cultural Foundation“ erklärt Robert Ghost Wolf, dass Sigapoos „die Fenster sind, wie die Ältesten sie nennen. Es sind Fenster zum Jenseits.“
Heute werden diese Portale von den modernen Pueblo- und Hopi-Indianern als kleine Orientierung in dem Boden ihrer Kivas (Ritualräume) verewigt. Als Nächstes werde ich beschreiben, was wir im Hinblick auf das Sipapu-Portal herausgefunden haben.
Die Sucher rufen „sie“ herbei
Zumindest konzeptionell scheint die Denkweise der alten Indianer auf bemerkenswerte Weise den modernen Vorstellungen über Paralleluniversen, der multidimensionalen Stringtheorie und das multidimensionale Reisen zu ähneln. Der Anthropologe Brian Ross sagt dazu:
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