Der himmlische Vater – Teil 17
Übersetzung des Buches „The Father Style – A fresh look at the nature of God the Father“ (Der Stil des himmlischen Vaters – Ein neuer Blick auf das Wesen von Gott, dem Vater) von Gayle D. Erwin
TEIL 6 – GEDANKEN
Der Name
Die Türen, die sich durch unsere neue Erkenntnis über den Namen, das Antlitz und die Herrlichkeit geöffnet haben, laden uns nun zu einem Spaziergang ein, bei dem wir neue und malerische geistliche Pfade kennen lernen werden.
Ich habe einige Bezüge zu diesen Wortkonzepten aus der Bibel ausgewählt und präsentiere sie unter der Überschrift „Gedanken“. Hoffentlich sind sie Helfer zu Deiner Freude.
Kraftdarstellung
2.Mose Kapitel 9, Vers 16
„Aber ICH habe dich (Pharao) absichtlich leben lassen, um an dir Meine Kraft zu erweisen und damit Mein Name auf der ganzen Erde gepriesen wird.“
Die großen Pharaonen taten alles, um ihre ihre Macht zu etablieren. Ihre Pyramiden-Gräber haben bis heute überlebt, und viele Touristen interessieren sich dafür. Ihre Kraft scheint unaufhaltsam zu sein. Doch der Pharao zählte nicht auf die verwahrloste, kleine Gruppe von Sklaven, die einen ungewöhnlich starken Gott hatte. Wer dachten diese Israeliten eigentlich, wer sie waren, den großen Pharao mit einem stotternden Schafhirten herauszufordern, der durch seinen Bruder sprechen musste?
Der Pharao hielt sich nämlich selbst für einen Gott. Aber was er allerdings nicht wusste, war, dass er lediglich eine Schachfigur in den Plänen des großen Namens YHWH war. Wenn der Pharao gewusst hätte, dass er dazu diente, das durch ihn der große YHWH verherrlicht werden würde, dann hätte er stolz sein können. In der Tat, wenn wir darüber nachdenken, sind wir alle zu Gottes Freude, Seiner Verherrlichung und Seinem Ruhm geschaffen worden. Für alle von uns gilt, dass unser einziger Lebenszweck darin besteht, Seinen Namen auf der ganzen Erde zu verkündigen.
Kein Fluchen in Seinem Namen
2.Mose Kapitel 20, Vers 7
„Du sollst den Namen des HERRN, deines Gottes, nicht missbrauchen! Denn der HERR wird den nicht ungestraft lassen, der Seinen Namen missbraucht.“
„Nicht fluchen“ – das waren immer die Worte gewesen, die ich im Zusammenhang mit diesem Vers gehört habe – , „denn das bedeutet, den Namen des HERRN zu lästern“. Das stimmt, weil das Fluchen ein Missbrauch vom Namen des HERRN ist.
Aber offensichtlich geht es hier um mehr als nur um das „Fluchen“. Wenn Gott davon spricht, dass man Seinen Namen nicht missbrauchen soll, dann meint Er damit JEGLICHE Verwendung Seines Namens, die nichts mit Seinem mitfühlenden, gnädigen und vergebenden Wesen zu tun hat. Wenn wir Seinen Namen aus egoistischen Motiven benutzen, ihn anrufen oder verkünden, dann missbrauchen wir ihn. Wie oft wurde Sein Name dazu missbraucht, soziales Übel, gierige Spendensammlungen oder selbstsüchtige Ambitionen zu rechtfertigen!
Den Namen Gottes zu gebrauchen, bedeutet, Seine Forderungen zu akzeptieren. ER hat da im Hinblick auf Seinen Namen einen unbeugsamen Auftrag erteilt. Wenn wir uns dafür entscheiden, eine Institution „christlich“ zu nennen, sei es eine Hochschule, eine Kirche oder eine kirchenähnliche Organisation (oder unsere Nation) und bei den Aktionen in irgendeiner Weise gegen das Wesen unseres YHWH verstoßen, dann hat diese Institution das Gift ihres Todes getrunken.
Politiker (und Parteien), die sich mit Christen identifizieren und versuchen, Anspruch auf christliche Prinzipien zu erheben, um Wählerstimmen zu gewinnen, beschreiten damit einen viel gefährlicheren Boden als ihnen bewusst ist.
Jede Armee, die unter dem Banner Gottes kämpft, sollte besser den Gebrauch von nicht-tödlichen Waffen lernen. Gottes Name muss geehrt und darf nicht missbraucht werden. Jeder Missbrauch Seines Namens sollte uns zum Zittern veranlassen, solange bis dieser Frevel wieder korrigiert worden ist.
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