Video vom 26. Juli 2014 von Jonathan Cahn:
Die Rätsel um die verborgenen Israelis
Jeremia Kapitel 30, Verse 10-22
10 „Du aber fürchte dich nicht, Mein Knecht Jakob“ – so lautet der Ausspruch des HERRN, „und lass dir nicht bange sein, Israel! Denn wisse wohl: ICH will dich erretten aus der Ferne und deine Kinder aus dem Lande ihrer Gefangenschaft; und Jakob soll heimkehren und in Ruhe und Sicherheit wohnen, ohne dass jemand ihn aufschreckt; 11 denn ICH bin mit dir“, so lautet der Ausspruch des HERRN, „um dir zu helfen. Denn über alle Völker, unter die ICH dich zerstreut habe, will ICH völlige Vernichtung bringen; dich allein will ICH nicht völlig vernichten, sondern dich nur nach Gebühr (oder: deiner Verschuldung entsprechend) züchtigen; denn ganz ungestraft will (oder: kann) ICH dich nicht lassen.“
12 Ja, so hat der HERR gesprochen: »Tödlich ist deine Wunde, unheilbar der Schlag, der dich getroffen! 13 Niemand nimmt sich deiner Sache an, für dein Geschwür gibt es keine Heilmittel, kein Verband ist für dich da! 14 Alle deine Liebhaber haben dich vergessen und kümmern sich nicht um dich; denn wie ein Feind schlägt, so habe ICH dich geschlagen mit erbarmungsloser Züchtigung wegen der Größe deiner Schuld und wegen der Menge deiner Sünden! 15 Was schreist du ob deiner Wunde, dass dein Schmerz unheilbar sei? Wegen der Größe deiner Schuld und wegen der Menge deiner Sünden habe ICH dir dies Leid angetan!“ 16 „Darum (oder: jedoch) sollen alle, die dich gefressen haben, wieder gefressen werden und alle deine Bedränger insgesamt in die Gefangenschaft wandern; die dich ausgeplündert haben, sollen der Plünderung anheimfallen, und alle, die dich ausgeraubt haben, will ICH der Beraubung preisgeben!
17 Denn ICH will dir einen Verband anlegen und dich von deinen Wunden heilen“ – so lautet der Ausspruch des HERRN –, „weil man dich, die du doch Zion bist, ›die Verstoßene‹ genannt hat, ›nach der niemand fragt‹.“ 18 So hat der HERR gesprochen: „Nunmehr will ICH das Geschick der Zelte Jakobs wenden und Mich seiner Wohnungen erbarmen: Die Stadt soll auf ihrem Hügel wieder aufgebaut und die Königsburg (oder: der Palast) in der alten Weise bewohnt werden! 19 Lobgesänge und der Jubel fröhlicher Menschen sollen wieder aus ihnen erschallen, und ICH will sie mehren, dass ihre Zahl nicht klein bleibt, und ICH will sie zu Ehren bringen, dass sie nicht länger verachtet sein sollen!
20 Jakobs Söhne sollen wieder zu Mir stehen wie vordem, und seine Volksgemeinde wird festen Bestand vor Mir haben; alle seine Bedränger aber werde ICH zur Rechenschaft ziehen! 21 Sein Machthaber (= mächtiger Fürst) soll aus ihm selbst stammen und sein Herrscher aus seiner Mitte hervorgehen, und ICH will ihm Zutritt zu Mir gewähren, dass er Mir nahen darf; denn wer würde sonst wohl sein Leben daransetzen, um Mir zu nahen?“ – so lautet der Ausspruch des HERRN. 22 „So werdet ihr denn Mein Volk sein, und ICH will euer Gott sein.“
Es gibt ein Geheimnis um die Gemeinde von Jesus Christus und um Israel. Es gibt ein Geheimnis in der Bibel, das besagt, dass Ihr, die Ihr, geistig Wiedergeborenen, mit der Nation Israel verbunden seid. Und diese Verbindung ist sehr tiefgründig. Das hebräische Wort, das in der Bibel mit „Versammlung Israels in der Wüste“ übersetzt ist, lautet kehilat, was im Griechischen mit zwei verschiedenen Wörtern übersetzt wurde:
- Synagoge
- Ecclesia, woher das Wort „Kirche“ abgeleitet wurde
Das Wort „Gemeinde“ im Neuen Testament steht NICHT für „Kirche“, sondern heißt ecclesia. Es ist im Originaltext dasselbe Wort, das für die Versammlung Israels in der Wüste in der Zeit von Moses und danach gebraucht wird. Alles ist mit Israel verbunden:
- Die Gemeinde
- Die Volksversammlung
- Die Herausgerufenen
Im Alten Testament hätte man die Israeliten in der Wüste auch „Gemeinde“ nennen können, weil es dasselbe Wort ist; und man könnte die Gemeinde im Neuen Testament auch „Synagoge“ nennen. Es ist dasselbe Wort, das im Jakobusbrief mit „Versammlung“ übersetzt ist:
Jakobus Kapitel 2, Verse 2-4
Wenn z.B. in eure VERSAMMLUNG ein Mann mit goldenen Ringen an den Fingern und in prächtiger Kleidung tritt und zugleich ein armer in unsauberem Anzug erscheint, 3 und ihr dann eure Blicke auf den prächtig Gekleideten richtet und zu ihm sagt: »Setze du dich hierher auf den guten Platz«, während ihr zu dem Armen sagt: »Stelle du dich dorthin oder setze dich hier unten auf meinen Fußschemel!« – 4 seid ihr da nicht in Zwiespalt (oder: Widerspruch) mit euch selbst geraten und zu Richtern mit bösen Erwägungen (oder: Hintergedanken) geworden?
Man hätte hier genauso richtig „Synagoge“ übersetzen können.
Diese beiden Völker Gottes gehören zusammen. Diese beiden Nationen sind auf geheimnisvolle Weise miteinander verbunden. Das sieht man in der gesamten Bibel. Petrus macht es ganz deutlich, indem er sagt:
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